|
В самаркандской галерее «Чорсу», расположенной неподалеку от Регистана, проходит выставка уникальных ковров, организованная Самаркандским объединенным историко-архитектурным и художественным музеем-заповедником и Галереей «Чорсу» ко Дню Конституции Республики Узбекистан.
Выставка ставит целью показать национальные традиции ковроткачества и достижения современных узбекских ковроделов. В экспозиции - 50 старинных и современных ковров ручной работы. Это лучшие образцы из фондов Самаркандского музея-заповедника и современные шелковые ковровые изделия, слава которых пережила века.
Несмотря на то, что у нас сохранилось лишь несколько старинных ковров, сотканных в конце XVII начале XVIII веков, по ним можно судить о высоком искусстве узбекских ковроделов.
Мягкие, тонкие бархатистые ковры самаркандских и бухарских мастеров пользуются спросом во всем мире. Довелось видеть, как они ткутся. Сотни шелковых разноцветных нитей завязываются в узелки на основе, подбиваются специальной гребенкой и обрезаются по лицевой стороне. Под рукой такой ковер нежный, немного неровный, с переливом фонового цвета. На одном квадратном сантиметре его поверхности – несколько сотен узелков! Ткут их месяцами, но и ценятся они высоко.
Бухарские и самаркандские ковры обычно красных тонов, но они могут быть синими и даже чуть ли не белыми. Главное – тонкость и точность узора, традиционный орнамент. Такими коврами не только устилают пол, но украшают стены как произведениями высокого художественного достоинства.
Марко Поло, посетивший Центральную Азию в XIII веке, писал, "выделываются тут, знайте, самые тонкие и красивые в свете ковры". Самаркандские ковры описал также в своих путевых заметках испанский посол Руи Гонсалес де Клавихо. В своем «Дневнике путешествия в Самарканд ко двору Темура» он ежедневно делал записи о непростом путешествии, совершенном испанским посольством в Мовероуннахр ко двору Темура в 1403—1406 годы. В них рассказывается о тяготах полного лишений и опасностей трехлетнего путешествия и чудесах, которые увидели испанские посланники в самаркандских дворцах, садах и шелковых загородных шатрах Сахибкирана. Были среди них и восхитительные "яркие красные ковры» из шелка.
В прошлом самым богатым собранием ковров владел эмир Бухарский. Его коллекция насчитывала около десяти тысяч ковров. Ковер во все века считался лучшим подарком, и чем большим был срок его жизни – тем выше он оценивался.
Ремесло ковродела требует усидчивости, терпения, особого искусства сноровистых рук. Это по большей части женский промысел, передаваемый от матери к дочери со всеми секретами мастерства и орнамента, в основе которого стилизованные растительные и зооморфные мотивы, тотемные знаки и символы, имеющие магическое значение. Бухарские ковры отличаются красочностью и пестротой узора, самаркандские – лаконизмом выразительного рисунка. В их центре обычно выткан так называемый "узор щита".
Для пряжи мастерицы используют натуральные красители - экстракт морены, индиго, кору дуба, ореха, граната, некоторые травы, передавая рецепты из поколения в поколение. Краски не выцветают, приобретая со временем благородный серебристый или золотистый отлив, что повышает художественные достоинства ковров и ценится знатоками.
Возродить почти утраченную с начала XIX века технологию изготовления таких изделий смогли на ковровом предприятии "Бухара - Самарканд", организованном в старой части Самарканда. В мастерской, где работает несколько сотен мастериц, производится около сорока шелковых ковров в месяц из натуральных материалов и красителей. Коллекция таких ковров представлена сегодня на выставке «Ковры Центральной Азии» в самаркандской Галерее «Чорсу».
Тамара Санаева.
|