Мы освещаем новости культуры Узбекистана: театр, кино, музыка, история, литература, просвещение и многое другое.

Ru   En

Поиск по сайту
Главная Панорама Вернисаж
Театр
Кинопром Музыка Турбизнес Личная жизнь Литература Мир знаний
01.12.2014 / 21:15:50

Театр и жизнь Зайнаб Садриевой – к 100-летию великой актрисы


Известный на весь Советский Союз Узбекский драматический театр имени Хамзы. На ташкентской сцене – народная артистка Узбекской ССР Зайнаб Садриева. Разные спектакли – русская и национальная классика, пьесы, вошедшие в историю театра и постановки-однодневки. Галерея сильных,порой властных, женщин, но не соцреалистических героинь, а скорее характерных, с юмором и сарказмом. Пафосное выражение – «участвовала в становлении узбекского драматического театра» в случае Зайнаб Садриевой – историческая правда. Театр имени Хамзы с самых ранних лет стал для неё родным, она мастерски воплотила образ узбекской женщины; знание и отображение ею быта, языка, национального характера были глубокими, не стилизованными, а подлинно народными.

«Культурные связи», «взаимопроникновение культур». Эти часто используемые формулировки не всегда точно отражают суть явления - либо схематично, либо весьма широко. Зайнаб Садриева - татарка, в молодости пришедшая в узбекский театр, посвятившая свою жизнь и талант узбекской культуре. Возможно, и не так важно рассматривать этот феномен: роль татар в становлении театра (и шире профессионального искусства) в Средней Азии, ведь главным мерилом является не происхождение, а талант. Однако уже слишком яркой была судьба нашей соотечественницы Зайнаб Садриевой, почитаемой и теперь в Узбекистане, через неполные четверть века после ухода из жизни, но остающейся малоизвестной татарам…

Разумеется, Зайнаб Садриева не была единственной татаркой, игравшей в узбекском театре. Скорее, это была целая плеяда актрис. Ташкент в предреволюционную эпоху и особенно в 1920-е гг. был одним из важных центров татарского театрального мира. Поставленные в Ташкентеспектакли повлияли на развитие профессионального театра, во многом определили дальнейшую историю великой казанской камаловской труппы.Как отмечал ташкентский театровед А. А. Голованов, первой в Среднею Азию приехала в 1911 году татарская труппа ИльясаКудашева-Ашказарского.В 1912-1913 гг. другая знаменитая татарская труппа «Сайяр» Габдуллы Кариева показала пьесы Галиаскара Камала, в том числе «Банкрот». Кроме того, в 1912 году во многих городах Туркестана гастролировала труппа «Hyp» под руководством Касыма Шамиля. Позднее возник профессиональный Ташкентский татарский театр, с которым связаны имена многих актеров, в частности легендарной Фатимы Ильской (1906-1984), игравшей в Узбекистане в 1921-23 гг. Все эти труппы играли на татарском языке, но среди зрителей были и представители узбекской интеллигенции, в том числе джадиды.

В 1920-е гг. влияние татарского театра на узбекский продолжалось. На рубеже дореволюционной и советской эпох заметным явлением в жизни Ташкента были и азербайджанские труппы. Языковая общность татарского, азербайджанского и узбекского народов создала благоприятные условия для более успешного и быстрого усвоения узбекским театром европейских сценических форм, которые уже восприняли эти родственные народы. Однако сценические формы, появление узбекской драматургии не могли быстро и успешно «привести женщину на сцену». Ни джадидская традиция, ни революционный мир Ташкента 20-х гг. не были способны на столь решительную эмансипацию. Поэтому именно татарские актрисы первыми вышли на сцену узбекского театра и заложили канон исполнения женских ролей. У Зайнаб Садриевой были яркие предшественницы.

…Родным языком Зайнаб Садриевой был татарский. Она родилась в 1914 году в Астрахани в семье казанских татар. Однако в Астрахани прошло лишь её раннее детство. В 1920 году её отец – Садридин перевез семью в городок Каунчи близ Ташкента, где стал работать на сахарном заводе (ныне город Янгиюль). Именно в Янгиюле, вскоре ставшим многонациональным промышленным пригородом Ташкента, выросла Зайнаб Садриева. С детстваона впитала узбекский язык, который став её вторым языком, определил всю сценическую жизнь. Училась Зайнаб сначала на арабице, потом на латинице; осваивала и русский язык.

Яркое театральное впечатление молодой Зайнаб – игра ташкентской актрисы Махсумы Кариевой (1903-1946) в музыкальной драме Гуляма Зафари «Халима». Махсума Кариева, также происходившая из татарской семьи, еще до революции выступала в татарских и узбекских любительских кружках, а с 1918 стала актрисой будущего театра им. Хамзы. Халима была главной ролью её жизни, но Зайнаб Садриева позднее увидела Махсуму Кариеву и в других спектаклях, например в роли Гертруды в «Гамлете» на узбекском языке. Фактически, игра Максумы Кариевой и репетиции крупнейшего узбекского режиссера Маннона Уйгура (1894-1955) стали театральной школой Зайнаб Садриевой. Помимо Махсумы Кариевой в Ташкенте конца 20-х гг. была и еще одна удивительная актриса – Мария Кузнецова (1899-1956), дочь русского рабочего-машиниста, с детства в совершенстве знавшая узбекский язык, и мастерски игравшая женские роли в пьесах Хамзы. Во многом М. Кариева и М. Кузнецова определяли ранний период исполнения женских образов в узбекском театре.

Первый театральный опыт Зайнаб Садриева получит на многочисленных сценах клубов, на площадях городов и кишлаков, или в чистом поле, будучи актрисой Рабочего передвижного театра. В этот театр она поступит в 1929 году. Особенностью национального театра конца 1920-х - начала 30-х гг. было грандиозное по нынешним театральным нормам количество премьер –15-20 за сезон. В Узбекистане это были скорее не спектакли, а музыкально-драматические представления на актуальные темы борьбы с басмачеством, коллективизации. Особой театральной темой был «худжум» - движение в Средней Азии за раскрепощение женщин, за освобождение их от затворничества, ношения паранджи и чачвана, за вовлечение в общественный труд, ликвидацию неграмотности. Стоит отметить, что в движении «худжум» особую роль играли татарки – учителя,комсомольские и партийные работницы. Символично и название первого спектакля, где играла Зайнаб Садриева - «Вредители хлопка», поставленного татарскими режиссерами, приехавшими в Ташкент –Гумером Девишевым и Исхаком Иляловым.

Наконец, в 1932 году Зайнаб Садриева вошла в труппу Узбекского театра имени Хамзы. Ситуация в труппе уже была иной, чем в начале 20-х. Ташкентский театровед Дилярам Мусаева в своей глубокой работе «Проблема трагедийного в творчестве актрис театра имени Хамзы» (1984) отмечает, что после окончания московской студии, Турсуной Саидазимова и Сара Ишантураева постепенно как бы заменяют Махсуму Кариеву, которая переходила на характерные роли. В конце 20-х годов Турсуной Саидазимова (вскоре убитая мужем-фанатиком) и Сара Ишантураева уже окончательно принимают эстафету у своей предшественницы как у актрисы героической и трагедийной тем. Необходимость в татарских актрисах на узбекской сцене завершалась – формировалось первое поколение собственно узбекских исполнительниц. Однако уже имевшая опыт и известность Зайнаб Садриева все же нашла свое место в труппе театра.

В 1936 году в спектакле Исхака Илялова «Коварство и любовь» по Шиллеру она сыграет сразу две роли – фрау Миллер и леди Мильфорд. Под руководством Исхака Илялова Зайнаб Садриева подготовит и роль Ксении в спектакле «Егор Булычов и другие», поставленном в 1939 году.

В целом, ей везло на талантливых режиссеров. Среди них был Соломон Михоэлс, в годы войны находившейся в Ташкенте и поставивший в 1943 году в театре имени Хамзы спектакль «Муканна» с участием Зайнаб Садриевой в сценографии А. Г. Тышлера. Много лет она работала и с опытными ташкентскими режиссерами Шарифом Каюмовым и Александром Гинзбургом.

Любопытно, что в памяти зрителей многие актрисы не запечатлеваются молодыми – они сразу становятся «великими» или «комическими» старухами, словно и не было их ранних,молодых лет на сцене. Фаина Раневская и Татьяна Пельтцер в русском театре, Сесилия Такаишвили в Грузии – они пришли в театр еще в начале XX века, но главные этапные роли сыграли в последние десятилетия жизни. Примерно так – пожилой, мудрой, властной воспринимается в памяти узбекского зрителя и Зайнаб Садриева. Великая узбекская бабушка. Две самые известные роли, сыгранные в 1970-80-е гг.повлияли на этот образ.

В театре это была Фармон-биби в пьесе Саида Ахмада «Бунт невесток, поставленной в 1976 году режиссеромБаходыром Юлдашевым. И хотя в фильме 1985 года роль Фармон-биби сыграла другая актриса, сохранилась телеверсия спектакля, дающая возможность увидеть блестящую игру Зайнаб Садриевой. Герои этой пьесы — представители большой семьи, правит которой старая Фармон-биби. Честная и мудрая, любящая мать, справедливая свекровь на первый взгляд может показаться расчетливой и деспотичной хозяйкой семьи, время от времени сдерживающей семерых невесток своих сыновей, а также двадцать внуков от всевозможных глупостей. Такой она и была для Нигоры, жены младшего сына, до тех пор, пока невестка не взбунтовалась против семейного деспотизма Фармон-биби и не привлекла на свою сторону остальных невесток. Однако бунт закончился, что называется, вничью: героини, наконец, увидели друг в друге замечательные черты характера, и решили жить, как и прежде, — в мире и достатке.

Незамысловатый сюжет, но все сценическое действие столь колоритно, что даже в телевизионной версии чувствуется дыхание спектакля, восточный юмор и теплота, быт и жизнь узбекской семьи. Очень точно отмечает театровед Мухаббат Туляходжаева, анализируя «Бунт невесток», что стилистика спектакля складывалась из открытой комедийности и форм народных представлений. Режиссер создает комическое действие с музыкой, пантомимой, пародией, танцами, содержание которого, несло глубокий нравственный смысл - пробуждения человеческой доброты, теплоты отношений между людьми. Спектакль отличался чуткой, согласованной игрой ансамбля, в центре которого Фармон-биби. Без преувеличения можно сказать, что спектакль «Бунт невесток» вошел в число лучших произведений узбекского театра. Об этом спектакле положительно отозвался крупнейший советский театровед Константин Рудницкий на страницах «Правды» в апреле 1977 года, а оценки этой газеты, как известно, носили канонический характер.

Вторая важнейшая роль Зайнаб Садриевой в чем-то схожа с Фармон-биби, но сыграна была в кинематографе. Это бабушка в фильме киностудии «Узбекфильм» «Суюнчи» (1982, режиссер Мелис Абзалов). Примечательно, что в общесоюзный прокат, продублированный на русский язык фильм, вышел под названием «Бабушка-генерал». Опять сила и теплота, юмор и властность, сарказм и готовность прийти на помощь.

… В небольшом современном кишлаке живет старушка Анзират, бабушка десяти мальчишек. За крутой, но справедливый характер односельчане прозвали Анзират «Бабушкой-генералом». Когда-то, в тридцатые годы, она возглавляла колхоз, боролась с кулаками. Постарев, Анзират по-прежнему не хочет мириться с ленью, жадностью, бесхозяйственностью некоторых односельчан. Она старается навести порядок и в семье сына, который, вместо того, чтобы помогать беременной жене, все свое свободное время отдает созданию футбольной команды... Однако когда она постарела, молодежь перестала прислушиваться к ее словам, все стали обходиться без ее помощи. Это стало духовной трагедией слабеющей трудолюбивой женщины. Однажды сердце старой женщины не выдержало, и она умерла. И только тогда жители кишлака поняли, как не хватает им беспокойной Анзират, которая была совестью их деревни.

Фильм этот прославил Зайнаб Садриеву далеко за пределами Узбекистана. Множество рецензий вышло в союзной печати, о фильме узнали и в США: виздании «Verite Magazine», в статье посвященной узбекскому кино особо отмечалась игра Зайнаб Садриевой.

Снималась она и в других узбекских фильмах, дебютировав еще в 1953 году в картине «Бай и батрак». Однако ролей было немного. Во многом, короткая фильмография Зайнаб Садриевой была следствием и общего состояния узбекского советского кино, больше ориентированного на жанр приключенческих фильмов – истернов, в отличие, например, от жанрово и содержательно разнообразной мощной киргизской киношколы.

Однако у Зайнаб Садриевой были роли в родном театре. Их разноплановость и сложность поражает. Назовем лишь несколько: Васса Железнова, Кручинина, Любовь Яровая, Глафира в «Последней жертве», Феклуша в «Грозе». Сыграла она и роль, созданную в Ташкенте своей великой предшественницей Махсум Кариевой, став еще одной узбекской Гертрудой. Играла она и мать Ленина Марию Александровну в пьесе «Семья».

Были, разумеется, и многочисленные узбекские роли в пьесах Хамзы, Камиля Яшена, в «Шелковом сюзане» Абдуллы Каххара. Была и глубокая роль Танкабике в известной драме башкирского классика Мустая Карима «В ночь лунного затмения», поставленной в Ташкенте крупным уфимским режиссером Шаурой Муртазиной.

В театре имени Хамзы Зайнаб Садриева прослужит почти всю жизнь, занимая свою особое положение. Лишь три последних сезона, с 1987 по 1991 год Зайнаб Садриева провела в ташкентском театре имени Аброра Хидоятова. В 1979 году она будет удостоена Государственной премии Узбекской ССР имени Хамзы.

Жизнь Зайнаб Садриевой - татарской женщины, посвятившей себя узбекскому искусству, была созвучной своему времени. Вместе со многими своими соплеменниками, обретя теплый дом в благодатном Узбекистане, она стала органичной частью уникального мира Средней Азии. Символично, что умерла она в октябре 1991 года, когда этот, казавшейся незыблемым мир, стал стремительно меняться….

Могила великой актрисы расположена на Чигатайском кладбище в Ташкенте, где похоронены выдающиеся деятели культуры, науки, политики Узбекистана.

http://utube.uz/video/d6d0e153c5723a1/

 

г.Москва

Марат Сафаров,

кандидат педагогических наук.

Источник: http://mytashkent.uz/2014/11/26/teatr-i-zhizn-zajnab-sadrievoj-k-100-letiyu-velikoj-aktrisy/#more-53441

 





Другие материалы рубрики

30.11.2014 / 03:37:51

Ташкентский Государственный театр музыкальной комедии (оперетты) Р Е П Е Р Т У А Р на Д Е К А Б Р Ь

Министерство по делам культуры и спорта Республики Узбекистан Творческо-производственное объединение "Узбектеатр" Далее...

25.11.2014 / 00:55:57

Новая жизнь "Фиделио" на драматической сцене

Вот уже второй год жители нашего города имеют уникальную возможность познакомиться с единственной оперой Людвига ван Бетховена "Фиделио". В Узбекистане постановка осуществлялась впервые. Премьера состоялась 11 декабря 2013 года и имела большой успех у зрителей Далее...

19.11.2014 / 12:21:49

Сад русского романса

Мир русского романса… Прекрасное и таинственное пространство, где обитают не только мелодии и гармонии – но и где с необычайной ясностью и трепетностью раскрывается мир души человеческой. Далее...

16.11.2014 / 21:23:09

Поет Соловей из Ташкента

Зинаида Соловей – Народная артистка Узбекистана, Заслуженная артистка Украины. Она без малого 40 лет является примой Ташкентского Государственного театра музыкальной комедии (оперетты). Далее...

14.11.2014 / 19:05:50

Юбилейный 80-й сезон в Академическом русском драматическом театре Узбекистана

Юбилейный 80-й сезон Академического русского драматического театра Узбекистана ознаменовался открытием пьесы русского классика Михаила Булгакова "Зойкина квартира", которую поставил режиссер, заслуженный деятель искусств РУз Владимир Шапиро, сообщила газете "Новый Век" замдиректора театра Ирина Хилкова Далее...





24.04.2024 / 12:09:37
Виктор Апухтин представляет выставку " Я вижу цветы Райского сада"
 
23.04.2024 / 12:48:05
В экспозиционном пространстве университета Ка-Фоскари, Венеция состоялось открытие флорентийского раздела выставки "Узбекистан: Авангард в пустыне"
 


25.04.2024 / 13:02:16
Международная премьера художественного фильма узбекского кинорежиссера Зульфикара Мусакова "Шурочка". О чем подумали зрители...
 
13.04.2024 / 14:06:55
"ШУМ БОЛА" XI-ФЕСТИВАЛЬ КИНО ДЛЯ ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ
 


14.04.2024 / 14:09:26
Мэтр узбекского музыкального искусства. Сулейман Юдаков. (14 апреля 1916.-1990 годы)
 
17.02.2024 / 11:26:49
Аральская песня Рафаэля Матевосяна
 


22.04.2024 / 12:28:08
Посольство США и представители Министерства дошкольного образования Узбекистана провели в отеле "Интерконтиненталь" церемонию завершения программы "Англоговорящая нация". Но будет другое продолжение...
 
21.04.2024 / 13:32:11
Вспоминая недавнюю встречу в Клубе "Интеллектуал". Почему все получилось отлично...Почему так должно быть всегда. Авторитетное мнение членов клуба и не только…
 

 





Главная Панорама Вернисаж Театр Кинопром Музыка Турбизнес Личная жизнь Литература Мир знаний

© 2011 — 2024 Kultura.uz.
Cвидетельство УзАПИ №0632 от 22 июня 2010 г.
Поддержка сайта: Ташкентский Дом фотографии Академии художеств Узбекистана и компания «Кинопром»
Почта: Letter@kultura.uz
   

О нас   Обратная связь   Каталог ресурсов

Реклама на сайте